“Die Linke Ist Tot! Es Lebe Die Linke!”

Die Platypus Affiliated Society organisiert Lesekreise, öffentliche Veranstaltungen, Vorträge, Forschung und Journalismus im Hinblick auf überkommene, ungelöste Probleme und Aufgaben der “Alten” (1920er-30er), “Neuen” (1960er-70er) und post-politischen (1980er-90er) Linken und der Möglichkeiten für emanzipatorische Politik heute.

Platypus Key Documents

Statement of Purpose

What is a Platypus?

A Short History of the Left

The Left is dead! Long live the Left!

Platypus Review Editorial Statement

Introducing Platypus

The Platypus Synthesis

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Chapters

We have chapters around the globe.

Was ist ein Schnabeltier?

Das Aussterben der Linken überleben

Was ist ein Schnabeltier?
Es gibt eine Erzählung über Karl Marx’ Mitstreiter und Freund Friedrich Engels, der in seiner Jugend - als ein guter Hegelianischer Idealist überzeugt von der sinnvollen, vernünftigen Evolution der Natur und der Rolle der menschlichen Vernunft in dieser - vom Schnabeltier (engl.: Platypus) las und es empört für eine Fälschung englischer Präparatoren hielt. Für Engels ergab das Schnabeltier keinerlei Sinn in der Naturgeschichte. Als er einige Zeit später ein Schnabeltier in einem Englischen Tiergarten sah, war er verdrossen. [Mehr]

Eine kurze Geschichte der Linken

Marx und 1848 Marx war nicht der Begründer, sondern der geistvolle und kritische Mitgestalter der Linken im 19. Jahrhundert. Der Sozialismus und Kommunismus wurden nicht von Marx und Engels oder ihren Mitstreitern (und Gegnern) innerhalb der Linken erfunden, sondern sind vielmehr das Resultat der inneren Widersprüche moderner Gesellschaft, vor allem sichtbar an der Französischen Revolution im Jahre 1789 und der Arbeiterbewegung, die sich während der Industriellen Revolution im frühen 19. [Mehr]

Zielsetzung

Platypus (englisch: Schnabeltier) ist ein Projekt der Selbstkritik und der „Selbstbildung” mit dem Ziel einer praktischen Re- und Neuorganisation einer marxistischen Linken. Gegenwärtig erscheint die marxistische Linke als historisches Zerfallsprodukt. Die gängige Meinung betrachtet die vergangenen, gescheiterten Versuche von gesellschaftlicher Emanzipation nicht als historische Möglichkeiten, deren Verwirklichung noch aussteht, sondern bloß als Vergangenheit, als „tote” Geschichte - die historischen Momente gelten als blanker Utopismus, der von Anfang an zum Scheitern verurteilt war. [Mehr]